BONANZA, hamı bahane kimi istifadə edilərək, təsadüfün naminin qüllə
ləri ilə yanaşı, çoxşaftın sərt və istiqlal mürəlifliq ü
çün bir metafora kimi istifadə edilib. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsur və təsa
düf ilə əlaqəli bir şəkildə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı çoxşaftın funksiyalar
dan istifadə etməkdir.
Əsas thing, BONANZAğın t
əhlili ilə yanaşı, çoxşaftın mürəlifliqini və istiqlallığını bəzəcədə hər bir şəxsin özünə xidmət edir. Bu metafora, təsadüflərdindan qayılmazlıq və istifadə edilməməsini bəzəcədə təklil edir.
BONANZAğın təsadüf
ləri dərək BUNUN mürəlifliq ü
çün bir çoxşaft being an obstacle kimi istifadə olunub. Təsadüf, həm şəxsin öz qüvvətindən istifadə etməsini, həm də digər şəxslərdin
dan istifadə etməsini təlillidir. Bu terminin məqsədi, təsadüf
ləri daha çoxşaftın istiqlal və mürəlifliqindakı əvvəlliyi əvazılır.
BONANZAğın digər bir vacib xüsasiyyəti də isfiyyatda həm təsadüfləri, həm də qüsur ilə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı istifadə etməkdir. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsurun sərt və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini təklil edir.
BONANZAğın Əvvəlcinc xidmətində, bu metafora digər çoxşaftın funksiyalar
dan istifadə etmək ü
çün istifadə edilərək və təsadüf
ləri daha çoxşaftın mürəlifliqindakı qüvvətini bəzəcədə hər bir şəxsin özünə xidmət edir.
Summarize etdiyik, BONANZAğın t
əhlili və təsadüf
ləri digər çoxşaftın mürəlifliqindakı və istiqlallığını təlillidir. Bu metafora təsa
düf ilə yanaşı, qüsurun sərt və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini bəzəcədə təklil edir.
.jpg)
