قرآن
خیال کی
ا ج??تا ہے کہ قرآن کو خدا کا بالکل درست اور ناقابل یقین کلام ہے جو کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم سے بولا گیا ہے، یہ سختی سے قانون کا ضابطہ نہیں ہے، لیکن اس میں کچھ ضابطے
ہی??۔ مسلمانوں کا ماننا ہے کہ قرآن کے متن میں تحریف نہیں کی جا سکتی اور وہ اس کے حرف اور روح پر عمل کرنے کے پابند
ہی??۔ بلاشبہ قرآن کو اسلامی قانون کا سب سے اہم ذریعہ مانتے
ہی?? جو کہ اسلامی اسکالرز نے ان آیات کا ?
?وا??
ہ د??ا ہے جس میں دیگر انبیاء کی تاریخ اور ان کے مذہب اور اخلاقی مسائل کا ?
?وا??
ہ د??ا گیا ہے۔ سنی اس ب?
?ت پر یقین نہیں رکھتے کہ قرآن کو انسانوں نے تخلیق کیا ہے، اور یہ کہ اس کے لغوی معنی اور اسلوب خدا کی طرف سے آیا ہے، اور مقدس اور غیر متبدل ہے۔
مختلف مکاتب میں قرآنی آیات کی مختلف تشریحات
ہی??، خاص طور پر اس ?
?وا??ے سے کہ بعد کی آیات کو کس حد تک نظر انداز کی
ا ج?? سکتا ہے۔ صحیفوں میں تضادات کو دور کرنے کے لیے، شافعی مکتب کا خیال ہے کہ قرآن کی بعد کی آی?
?ت پہلے کی آیات کی جگہ لے سکتی
ہی??، لیکن حدیث قرآن کی جگہ نہیں لے سکتی۔ مثال کے طور پر قرآن میں وراثت کے بارے میں دو متضاد آیات
ہی??، پہلی آیت میں کہا گیا ہے کہ وراثت کا حصہ رشتہ داروں کو دی
ا ج??ئے، جب کہ دوسری آیت میں کہا گیا ہے کہ وراثت کا حصہ رشتہ داروں کو دی
ا ج??ئے۔ حنفی مکتب میں قرآن کی زیادہ کھلی تشریح ہے، جب کہ حنبلی مکتب قرآن کی لفظی تشریح کرتا ہے۔
